Архив публикаций
Ложь и обман бывают двух видов: элементарная ложь (сознательный ввод в заблуждение при активном контакте с человеком) и косвенная ложь (обман через третье лицо, которое не подозревает о своей миссии). Процесс лжи подразумевает наличие двух сторон: объекта лжи (кого обманывают) и субъекта лжи (непосредственно обманщика). Ложь является средством, при помощи которого субъект подталкивает объект к выгодным субъекту действиям.
Среди функций лжи и обмана можно выделить несколько основных. Первой функцией является защита собственных материальных, духовных, личностных интересов от негативных изменений. Второй функцией лжи считается увеличение личных материальных благ. Множество людей издревле используют ложь с целью собственного материального обогащения.
Когда-то здесь процветала жизнь: была школа, почта, ферма, клуб, в котором демонстрировались фильмы и проводились танцевальные вечера. Тогда звуки веселой музыки раздавались по всей округе!
Ничего уже не осталось от прежней Рожковки. Лишь опустевшие, перекошенные домики, да несколько человек местных жителей – свидетелей ускользающего времени. Субботними вечерами колокол зовет прихожан на богослужение. Но в опустевшем храме кроме священника и хористов едва ли кто-то молится еще. Так выглядят здесь будни.
Оживает Рожковка по православным праздникам. Храм наполняется блеском свечей и толпой паломников, возносящих молитвы Божией Матери Рожковской Спасительнице о различных нуждах. Однако, самым торжественным днем для местных жителей является дата их чудесного спасения от расстрела немецкими оккупантами 28 сентября 1942 года по ходатайству Самой Богородицы.
Вступить в такую секту – это как выйти на ходу из скорого поезда, как, будучи живым со стороны окружающих , превратиться в зомби, а по сути – в горстку пепла, некогда бывшего живым человеком…
В настоящее время на Брестчине насчитывается 22 тоталитарные секты (впрочем, примерно такое же их количество и в других регионах). Однако хотелось бы пояснить читателю, что цифра 22 – это есть не количественное, а видовое понятие.
Расшифруем: число сект не означает количество общин, в них входящих. А самое главное и интересное – никто, собственно, не знает, сколько общин и сколько адептов тоталитарных сект на самом деле, хотя определенные источники утверждают, что сейчас в Беларуси около 400 тоталитарных сект (имеется в виду – общин), и каждый год прибавляется ещё 15.
Я попыталась выяснить, сколько таких общин в области – неизвестно! Общины мобильны, и, как только, собираясь в определенном месте, чуют, что запахло жареным и вызвали они к себе интерес компетентных органов, тут же меняют дислокацию, рассеиваются – словом, предохраняются.
Ложь и обман бывают двух видов: элементарная ложь (сознательный ввод в заблуждение при активном контакте с человеком) и косвенная ложь (обман через третье лицо, которое не подозревает о своей миссии). Процесс лжи подразумевает наличие двух сторон: объекта лжи (кого обманывают) и субъекта лжи (непосредственно обманщика). Ложь является средством, при помощи которого субъект подталкивает объект к выгодным субъекту действиям.
Среди функций лжи и обмана можно выделить несколько основных. Первой функцией является защита собственных материальных, духовных, личностных интересов от негативных изменений. Второй функцией лжи считается увеличение личных материальных благ. Множество людей издревле используют ложь с целью собственного материального обогащения.
Когда-то здесь процветала жизнь: была школа, почта, ферма, клуб, в котором демонстрировались фильмы и проводились танцевальные вечера. Тогда звуки веселой музыки раздавались по всей округе!
Ничего уже не осталось от прежней Рожковки. Лишь опустевшие, перекошенные домики, да несколько человек местных жителей – свидетелей ускользающего времени. Субботними вечерами колокол зовет прихожан на богослужение. Но в опустевшем храме кроме священника и хористов едва ли кто-то молится еще. Так выглядят здесь будни.
Оживает Рожковка по православным праздникам. Храм наполняется блеском свечей и толпой паломников, возносящих молитвы Божией Матери Рожковской Спасительнице о различных нуждах. Однако, самым торжественным днем для местных жителей является дата их чудесного спасения от расстрела немецкими оккупантами 28 сентября 1942 года по ходатайству Самой Богородицы.
Вступить в такую секту – это как выйти на ходу из скорого поезда, как, будучи живым со стороны окружающих , превратиться в зомби, а по сути – в горстку пепла, некогда бывшего живым человеком…
В настоящее время на Брестчине насчитывается 22 тоталитарные секты (впрочем, примерно такое же их количество и в других регионах). Однако хотелось бы пояснить читателю, что цифра 22 – это есть не количественное, а видовое понятие.
Расшифруем: число сект не означает количество общин, в них входящих. А самое главное и интересное – никто, собственно, не знает, сколько общин и сколько адептов тоталитарных сект на самом деле, хотя определенные источники утверждают, что сейчас в Беларуси около 400 тоталитарных сект (имеется в виду – общин), и каждый год прибавляется ещё 15.
Я попыталась выяснить, сколько таких общин в области – неизвестно! Общины мобильны, и, как только, собираясь в определенном месте, чуют, что запахло жареным и вызвали они к себе интерес компетентных органов, тут же меняют дислокацию, рассеиваются – словом, предохраняются.
…Иногда я обедаю в кафе «Бульбяная», которое находится в центре города и в 10 минутах ходьбы от моей работы, его еще называют «ритуальным», так как там часто заказывают поминальные обеды. Ну, а поскольку посадочных мест в обеденном зале кафе больше, нежели пришедших на поминки, то во время обеденного перерыва несколько столов отводят для питания горожан. Так вот, когда я обедаю в этом кафе, невольно успеваю услышать застольные поминальные речи.
Про умерших принято говорить либо хорошо, либо никак… Из того, что мне довелось услышать в этом кафе, «никак» получалось чаще всего. И эти шаблоны общих слов, лишенные индивидуальных качеств почившего и сердечного тепла говорящего, не столько удивляли, сколько пугали своей типичностью. Так говорят, когда сказать нечего… Но ведь на поминках присутствует всегда небольшое количество людей и, как правило, – родные и близкие?!.. А, может, и правда, человек так прожил свою жизнь, что ничего хорошего и не вспомнить?..
Для кого-то национальность – предмет гордости и даже чуть ли не идольского поклонения, а кто-то, желая единения с другими людьми, не придаёт ей особого значения. Очевидно, что в этом вопросе желательно избежать обеих крайностей.
Человечество было полностью единым, когда состояло всего из одного человека – Адама. С появлением Евы оно оказалось разделённым по половому признаку. Когда у них родились дети, возникло разделение по возрасту, а затем по роду занятий и на отдельные семьи. Крах затеи по строительству Вавилонской башни привёл к разделению человечества на языки и народы (Быт. 11, 7-8). Следствие склонности человека к греху – изобретение ложных религий, поклонение местным божествам. Об этих религиях Священное Писание говорит: «… все боги народов идолы, а Господь небеса сотворил» (Пс. 95,5). «… к Тебе придут народы от краёв земли и скажут: “только ложь наследовали отцы наши, пустоту и то, в чём нет никакой пользы”» (Иер. 16, 19).
Изначально «на всей земле был один язык и одно наречие» (Быт. 11, 1). Появление этносов (греч. еthnos – народ) – следствие греха. Однако их дальнейшее существование – не грех, но данность.