Ложь как болезнь

– Родоночальником лжи является сатана, которого Слово Божие называет «лжецом и отцом лжи». В Священном Писании, в Евангелии от Иоанна, Господь обращается к лживым и лицемерным фарисеям такими словами: «Ваш отец диавол;.. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин 8,44).

В трагедии грехопадения Адама и Евы диавол принял самое непосредственное участие, когда обманом лишил первых людей богообщения в раю. Семя лжи мгновенно дало свои плоды: ни Адам, ни Ева не признались Богу в своем грехе. Более того, вместо покаяния и правды прозвучали слова: «жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел» ( Быт.3,12), т.е. Адам стал оправдывать себя, в результате чего обвинил Бога. Вот источник, из которого истекает зараженная вода, питающая все дальнейшие поколения живущих на земле людей. К сожалению, ложь - это грех, в котором повинно всё человечество.

Что можно возразить пророку Давиду, который свидетельствует: «С самого рождения отступили нечестивые, от утробы матери заблуждаются, говоря ложь» (Пс. 57,4). Видя удобопреклонность человеческого естества ко лжи, диавол стал искать новые формы, в которые можно было бы ее облечь и сделать привлекательной для человека. Прошло время, и ложь уже не ограничивается одними лишь словами. Это, безусловно, и поступки человека: лицемерно прожитая жизнь в угоду ложным принципам, поклонение идолу, ложная система ценностей, самообман, притворство, ложные надежды и ожидания, лицемерие, лесть, двуличие.

Поражает не многообразие форм, в которые облечена ложь, а то, что человек стремиться оправдать ее любыми способами. Надо помнить, что путь оправдания своих ошибок приводит человека в никуда, нельзя успокаивать себя тем, что вот такой я есть и ничего нельзя исправить. Перед христианином стоит задача бороться со своей падшей природой и выйти победителем. Святой Апостол Павел наставляет всякого верующего во Христа: «А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его» (Кол. 3,8-10) .

– Человек привык лгать. Какое духовное влияние оказывает на душу эта его черта характера?

– Сейчас мир все более и более погружается в нравственную тьму; ложь и обман становятся нормой жизни, настолько распространены, что люди даже не замечают, что они лгут. Лгут всевозможные рекламы, преувеличивают продавцы, лгут и преувеличивают свои ресурсы фирмы, чтобы получить контракт. Люди обещают, что сделают или помогут, а потом говорят что «были заняты» или что «была какая-то непредвиденная задержка» и т. п.

Если кто-то имеет желание оправдать ложь, пусть услышит слова премудрого Соломона, который говорит: «Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями» (Прит. 6,16-19). И далее: «Мерзость пред Господом - уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему» (Прит. 12,22). А за ним и преподобный Ефрем Сирин рассуждает так: «… злополучен и жалок, кто коснеет во всякой лжи, потому что диавол «искони ложь есть» (Ин 8,44). Кто коснеет во лжи, тот не имеет дерзновения; потому что ненавистен и Богу и людям. И кто не станет плакать о человеке, который проводит жизнь во лжи? Такой человек ни в каком деле не заслуживает одобрения и во всяком ответе подозрителен...

Лжец многоизобретателен и изворотлив. Нет язвы глубже этой, нет позора выше этого. Лжец для всех гнусен и всем смешен. Поэтому будьте внимательны к себе, братия; не коснейте во лжи». Что можно добавить к этим словам? Только совет, как избегать указанного порока. Нужно продумать наше поведение в течение целого дня: дома, в школе, на работе и т.д. Надо проверить, когда и где, и при каких обстоятельствах мы говорим неправду. Нужно увериться в том, что наша ложь это грех и как каждый грех, это не только не исполнение заповедей нашего Отца Господа Бога, но это тоже в конечном итоге повредит нам; не только теперь, но и в будущей жизни.

Ложь, как и все другие грехи, может стать страстью. Скажем, человек все время преувеличивает и выставляет себя и свои способности, в более ярких красках, чем на самом деле. Это уже не просто маленький грех, а это уже порча человеческой души, это уже ее болезнь. Человек перестает видеть правду по отношении себя и теряет способность духовно расти. В этом случае, от этой греховной привычки, как от каждой страсти, гораздо труднее избавиться. Нужна молитва, пост, исповедь и покаяние.

– Отец Сергий, неужели ложь настолько тяжелый грех?

– Безусловно. «Никто из благоразумных не сочтет ложь за малый грех, — говорит святой Иоанн Лествичник, — ибо нет порока, против которого Всесвятой Дух произнес бы столь страшное изречение, как против лжи: Бог погубит вся глаголющия лжу (Пс. 5, 7)». Архимандрит Рафаил ( Карелин) говорит о лжи, как о потере благодати, как трусости, которую может допустить человек только по одной причине: когда он стоит на таком низком уровне, что не находит выхода из положения, и поэтому выбирает из двух зол меньшее; а если бы он мог подняться нравственно вверх, то увидел бы, как исполнить свое дело без хитрости и лжи, так что даже в самых крайних случаях ложь надо рассматривать как уступку своей немощи, а не оправдывать ее. К сожалению, человеку внушают другое: есть два вида лжи – добрая и злая; «добрая ложь» приносит пользу людям, и поэтому она скорее не грех, а мудрость.

Ложные мысли, ложные слова, ложные чувства, ложные желания - вот совокупность лжи, ведущая нас к небытию, иллюзиям и богоотречению. С этой дороги нет возврата без тяжелого жизненного потрясения, пока человек, ослепнув, подобно Савлу, не падет на землю и пока Бог не поднимет его из пыли и немощи и не вернет ему зрение. Всем известно выражение, но мало кто знает, что оно записано в Святом Писании: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал.6,7)

– До боли знакомая всем ситуация: сказать кому-нибудь правду невозможно, поскольку, сказав её, – значит спровоцировать сумасшедший скандал и ненависть к себе. Что делать в таком случае?

– После такого вопроса на ум приходит народная поговорка: «Дар речи – серебро, а молчание – золото».

– Существуют ли ситуации, когда ложь можно оправдать?

– Все ситуации невозможно предусмотреть и дать идеальный совет. Причины могут быть различные: время, место, общество, тема разговора и проч. Ясно одно: ложь нельзя оправдать ничем. Первая реакция, как верующего, так и далекого от веры человека на ложь – отрицательная. Мгновенно срабатывает некий внутренний механизм, категорически отвергающий такой образ общения и вообще поведения человека в обществе.

Самым безопасным ответом на поставленный вопрос, на мой взгляд, будет интересное рассуждение преподобного аввы Дорофея. «Иногда случается такое дело, – говорит он, - что бывает крайность скрыть мало, и если кто не скроет мало, то дело приносит большое смущение и скорбь. Когда встретится такая крайность, и видит кто-либо себя в такой нужде, то может посему изменить слово, для того чтобы не вышло, как я сказал, большего смущения и скорби или обиды. Но когда случится такая великая необходимость уклониться от слова правды, то и тогда человек не должен оставаться беспечальным, а каяться и плакать перед Богом и считать такой случай временем искушения. И на такое уклонение решаться не часто, а разве однажды из многих случаев... однажды во много лет, когда видит, как я сказал, великую необходимость, и это самое, допускаемое весьма редко, пусть делает со страхом и трепетом, показывая Богу и произволение свое и необходимость, и тогда он будет прощен, но вред он все-таки получает». Напомню, что это лишь мнение частное мнение святого отца, но не общий взгляд Церкви на ложь. Пусть каждый читающий эти строки внимательно их изучит и сделает вывод, насколько данный совет применим в его жизни.

Беседовад Геннадий Левчук